Perjuangan

Hakikat perjuangan ini memang sukar dan memeritkan

Bukan permaidani merah yang dibentang

Bukan kesenangan dan keseronokan yang disediakan

Tetapi laluan kehidupan yang penuh dengan duri-duri

Terpaksa menghadapinya dengan penuh kesabaran dan berhati-hati

Berjuang bukan untuk kebanggan

Dan bukan untuk riya’ kehebatan pahlawan

Tetapi ia bukti cinta suci hamba pada Pencipta dan Rasul junjugannya

Dua perkara yang cukup tinggi nilaiannya

Adalah keikhlasan dan istiqamah...

Keimanan yang utuh..

Disulami dengan keikhlasan dan kesungguhan

Dipatri dengan tawakkal kepada Allah

Menjadikan kita pasrah segalanya kepadaNya

Penentuan rezeki dan masa depan

Hanya Dia sebaik-baik penentu

Sekiranya hidup ini disandar kepada manusia

Manusia tidak mampu memberikan apa-apa

Tetapi sekiranya Allah tempat sandaran kita

Dialah sebaik-baik Pergantungan

Ujian yang menimpa bukan membuatkan kita menjadi lemah

Tetapi ia menjadi penguat kita untuk menjadi hebat disisiNya

Azam, tekad, istiqamah sentiasa tersemat di dalam jiwa

Agar kita tidak alpa dan tersasar dari medan ini

Kerana kita yakin inilah jalan yang benar

Allah telah mendorong dilaluan tersebut

Tidak perlu ragu dan risau akan kebenarannya

Tapi yakinlah apa yang berlaku pasti ada hikmah yang tersembunyi..

Manusia diciptakan tiada perbezaan melainkan ketaqwaan

Adapun ujian adalah tarbiyah dari Allah

Untuk menguji keimanan hambanya

Walaupun ujian bukan kemahuan kita

Tapi itulah hakikat kehidupan yang sebenar

Doa dipohon kepada yang Maha Esa

Agar diberikan kekuatan

Kepada kita untuk terus istiqamah di jalanNya..

Sirah Rasulullah dan para sahabat

Adalah pendorong semangat

Kepada seorang pejuang yang mukhlis (ikhlas)

Moga tabah dalam perjuangan

Tidak kita harapkan

Kecuali keredhaanNya dan bahagian yang terbaik disisiNya

Syahid menjadi cita-cita

Syurga Firdausi menjadi idaman

Moga hati-hati ini terus bersatu dijalanNya

Agar disana kita dipertemukan dengan kebahagiaan yang hakiki...

Ya Allah, jadikanlah kami hamba yang ikhlas dan istiqamah di dalam perjuangan dan dakwah ini...

Suratan Takdir

Assalamualaikum wbt.. syukur ke hadrat Ilahi kerana diberi  nafas lagi untuk hidup di muka bumi Allah ini. Apa-apa yang kita rancang semua ditentukan oleh Allah hanya kita yang mahu memohon doa agar diberi kehidupan untuk hari yang akan datang. Semoga diberi iman dan ditingkatkan taqwa. Insyallah.. Apa yang ingin ditinta di sini ialah tentang takdir rezeki, jodoh dan ajal. Malangnya ramai yang berputus asa tanpa rasa bersalah kerana apa yang ditetapkan oleh Allah soal rezeki, jodoh dan ajal ini ada hikmah di sebaliknya. 

Rezeki ada di mana sahaja Cuma kita berusaha dan ikhtiar untuk mendapatkan nya. Bersyukur dengan apa yang ada jangan risau tentang rezeki. 

Firman Allah:

Barangsiapa yang bersyukur kepada-Ku maka akan Ku-tambah nikmat untuknya, barangsiapa yang kufur maka baginya azab yang pedih”.

( Surah Ibrahim )

“Barangsiapa berhijrah di jalan Allah, nescaya mereka mendapati di muka bumi ini tempat hijrah yang Luas dan rezeki yang banyak. Barangsiapa keluar dari rumahnya dengan maksud berhijrah kepada Allah dan Rasul-Nya, kemudian kematian menimpanya (sebelum sampai ke tempat yang dituju), Maka sungguh telah tetap pahalanya di sisi Allah. dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”

(Surah An-Nisa )

“Jikalau Sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertakwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi…”

( Surah Al-A’raf )

Dan berapa banyak binatang yang tidak (dapat) membawa (mengurus)

rezekinya sendiri. Allah-lah yang memberi rezeki kepadanya dan

kepadamu dan Dia Maha mendengar lagi Maha mengetahui.

( Surah Al-Ankabut )

Katakanlah: "Wahai Tuhan yang mempunyai kerajaan, Engkau berikan kerajaan kepada orang yang Engkau kehendaki dan Engkau cabut kerajaan dari orang yang Engkau kehendaki. Engkau muliakan orang yang Engkau kehendaki dan Engkau hinakan orang yang Engkau kehendaki. di tangan Engkaulah segala kebajikan. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu.

( Surah Ali Imran )

Maka usahlah risau tentang rezeki yang Allah tentukan kepada hamba-hambanya dan bukanlah makhluk yang menentukannya. Tidak ada satu makhluk pun di dunia ini yang sanggup menjamin rezeki makhluk lainnya, hanya Allah SWT lah yang mampu melakukan hal tersebut. Dia tahu betul apa yang diperlukan para makhluk-Nya, dan Dia tidak pernah menciptakan satu makhluk pun untuk hidup di dunia ini tanpa menperoleh rezeki.

Namun masih ada sebahagian dari kita yang tidak yakin akan rezeki dari Allah SWT. Tidak sabar dengan rezeki yang telah digariskan oleh-Nya kepadanya, sehingga ada di antara mereka sengaja melakukan jalan pintas dan salah, sehingga terjeremus dalam jurang masalah dan kesesatan yang sangat dalam. Ada yang mencarinya dengan mendatangi dukun, ada yang memperolehnya dengan jalan yang tidak halal seperti korupsi, manipulasi, nombor ekor dan sebagainya.

Padahal, Allah SWT sama sekali tidak pemah lupa akan janji-Nya. Adalah hal yang sangat perlu kita ketahui, bahwa Allah SWT memberikan rezeki kepada setiap makhuk-Nya sesuai ukuran yang tepat, tidak kurang dan tidak lebih iaitu Allah telah menentukan kadar rezeki setiap hamba-Nya, sehingga tidaklah perlu bagi kita untuk saling iri dan dengki pada rezeki yang telah diperolehi saudara ataupun jiran tetangga kita.

Kita tidak perlu takut, cemas, gundah gulana kerana takut tidak memperoleh rezeki atau sebaliknya, tidak perlu kita memaksakan diri untuk memperoleh rezeki sebanyak-banyaknya hingga melupakan hal-hal yang penting dalam hidup kita kerana semua itu telah diatur oleh Allah SWT.

Soal jodoh itu yang selalu bermain di dalam perasaan dua pasangan yang ingin akhiri percintaan dengan perkahwinan. Walaupun bercinta berpuluh tahun tetapi Allah tetapkan dia bukan jodoh kita maka bukanlah jodoh kita akan tetapi jika orang jika bukan kita cintai ditakdir jodoh kita maka itulah jodoh kita. Segala yang ditentukan oleh Allah SWT ada hikmah di sebaliknya.

Allah SWT sendiri sebagai Yang Maha Pencipta makhluknya secara berpasang-pasangan tentu punya alasan sendiri untuk itu dan alasan itu hanya Allah SWT yang tahu.

Allah SWT berfirman :

(Dia) Pencipta langit dan bumi. Dia menjadikan bagi kamu dari jenis kamu sendiri berpasangan-pasangan dan dari jenis binatang ternak berpasangan- pasangan, dijadikan-Nya kamu berkembang biak dengan jalan itu. Tidak ada sesuatupun yang serupa dengan Dia, dan Dia-lah yang Maha Mendengar dan Melihat.

( Surah Asy Syuura )

Menundukan diri kepada Allah SWT, berusaha beribadah dan mengapai cintanya Allah SWT. Hendaknya sebelum kita mendapatkan cinta dari pasangan kita, alangkah muliannya kita mendapatkan cinta dari Allah SWT terlebih dahulu. Kalau Allah SWT mencintai kita kerana kita juga cinta padanya maka Allah SWT tidak akan pernah mengecewakan kita.

Akan tetapi sebaliknya ketika cinta makhluk yang kita dapatkan belum tentu bertahan selamanya. Kita tidak tahu hati manusia, terkadang cinta datang terkadang cinta pergi. Ini dunia dan sifatnya fana. Betapa banyaknya kita lihat seperti contoh artis-artis yang kebelakangan ini banyak yang kawin cerai. Melakukan pernikahan dengan biaya yang tinggi dan penuh kemewahan.

Untuk itu selayaknya usaha yang kita lakukan untuk mencari jodoh, harus kita ikuti dengan menggapai keredhaan Allah SWT dan tentunya yang paling penting diiringi doa. Doa itu yang dapat merubah takdir kalau ada sebelumnya Allah SWT telah menetapkan keburukan pada kita. Tapi dengan doa yang ikhlas dan penuh harap Allah SWT akan merubah keburukan itu menjadi kebaikan.

Firman Allah SWT:  

Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka, bahawasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran.

( Surat Al Baqarah )

Berserah diri atas ketentuan Allah SWT yang akan diberikan kepada kita. Bukan bererti dengan tawakal ini kita berhenti berusaha dan berdoa, tetapi kita menyerahkan seluruh usaha dan doa yang kita lakukan terus menerus itu diterima dan mendatangkan manfaat pada kita untuk mendatang jodoh yang diredhai.

Dengan itu jika tidak sanggup untuk bergelar suami mahupun isteri tidak usah berkahwin dulu. Jika merasakan diri belum cukup ilmu untuk bergelar ibu ataupun ayah, maka belajarlah dulu. Jika rasa-rasa belum bersedia untuk bersabar dengan karenah anak-anak, carilah dulu kesabaran itu. Jangan berkahwin dahulu sebab kenyataannya ramai yang tidak bersedia untuk melangkah tetapi telah melompat, akhirnya jatuh terjerumus dan tidak jumpa akar berpaut tatkala cuba mendaki naik.

Berkahwin itu indah dan nikmat bagi yang benar-benar mengerti tuntutannya. Berkahwinlah anda demi Tuhan dan Nabi-Nya, bukan berkahwin kerana perasaan dan mengikut kebiasaan. Jodoh usah terlalu dirisaukan, tiba masanya ia akan datang menjemput, namun perlu juga anda membuka lorong-lorongnya agar jemputan itu mudah sampai dan tidak terhalang.

Seorang teman pernah berpesan:

"Kadang-kadang Allah sembunyikan matahari.. Dia datangkan petir dan kilat.. kita menangis dan tertanya-tanya, kemana hilangnya sinar, Rupa-rupanya Allah ingin hadiahkan kita pelangi..
Semoga Allah mempermudahkan jodoh kita semua..

Setelah merasa nikmat dunia maka jangan kita lupa bahawasanya kita tidak akan kekal lama didunia ini. Dalam hadis Nabi bersabda: “Apabila mati anak Adam, maka telah terputuslah amalannya melainkan 3 perkara: Sedekah Jariah, atau Ilmu yang memunafaatkannya, atau Anak soleh yang mendo’akan keatasnya”

[Hadith diriwayatkan oleh Muslim, Abu Daud, Tirmidzi, al-Nasaa'i, dan al-Bukhari].

Firman Allah SWT bermaksud: "Apabila datang ajal mereka, ia tidak akan terawal walau sesaat dan tidak akan terlewat".

( Surah Al-A'raf )

Apabila ajal telah datang maka ketika itu barulah seseorang itu akan merasakan bahawa dia tidak lain hanyalah seorang hamba yang terpaksa akur kepada sunnah alam dan terpaksa bersiap sedia untuk menemui Tuhannya. Di kala itu, barulah manusia merasakan segunung penyesalan dan sedar untung nasibnya yang sebenar.

"Dan datanglah sakaratul maut dengan sebenar-benarnya. Itulah yang selalu kamu lari daripadanya."

( Surah Al-Qaf )

Di mana jua kamu berada, maut akan mendapatkan kamu (bila sampai ajal), sekalipun kamu berada dalam benteng-benteng yang tinggi lagi kukuh. Dan kalau mereka beroleh kebaikan (kemewahan hidup), mereka berkata: "Ini adalah dari sisi Allah", dan kalau pula mereka ditimpa bencana, mereka berkata:" Ini adalah dari (sesuatu nahas) yang ada padamu". Katakanlah (wahai Muhammad): "Semuanya itu (kebaikan dan bencana) adalah (berpunca) dari sisi Allah". Maka apakah yang menyebabkan kaum itu hampir-hampir tidak memahami perkataan (nasihat dan pengajaran)

( Surah an-Nisa’ )

Ayat ini menjelaskan kepada kita bahawa seseorang manusia itu tidak boleh memisahkan dirinya dari ajal kematian. Seseorang itu pasti akan menempuhi maut sama ada dia berada di medan perang atau di atas hamparan.

Sesiapapun bila ditentukan matinya di sesuatu tempat dia akan pergi ke tempat itu ketika sampai ajalnya. Ini adalah penentuan dari Allah SWT.

Firman Allah yang bermaksud :

"Dan kalau mereka memperolehi kebaikan (kemewahan hidup), mereka berkata: "Ini adalah dari sisi Allah," dan kalau mereka ditimpa bencana, mereka berkata: "Ini adalah dari (sesuatu nahas) yang ada padamu." (Surah an-Nisa': 78)

Andai sesiapa yang meninggalkan kita dahulu mungkin kita akan merasa sedih akan tetapi kita ingatlah bahawa darinya kita datang dan dari dia kita akan di kembalikan.

Sungguh kematian adalah perkara yang menakutkan di dunia dan di akhirat bagi orang-orang yang beriman. Kematian merupakan ketentuan yang sangat berharga untuk bertemu dengan-Nya. Semoga apa yang kita harap ialah jadikanlah dunia sebagai ladang untuk mendapatkan hasil kita di sana nanti.. Insyallah

Upacara Ghaib..??

Assalamualaikum.. Petinta ingin mengupas sikit di sini kerana merasa terkejut bila membaca kenyataan yang disiarkan surat khabar hari ini pada hari Sabtu bertarikh 12 haribulan Februari 2011. “Cubit peha kiri, peha kanan terasa” pepatah ini sering di kaitkan dengan ikatan dan hubungan . Adakah kenyataan yang di nyatakan benar? Atau hanya mendengar khabar-khabar angin maka kenyataan terus dibuat..

Barang siapa tiada merasa, maka tiadalah ia tahu.. Sebelum membuat salah satu kenyataan maka kaji dan selidik la ia terlebih dahulu dari akar hingga ke pucuknya.. Jangan disalah tafsirkan apa-apa yang dibawa oleh sesetengah tariqat mengikut hawa nafsu dan akal… Waalahu Ta’ala A’lam..

Kenyataan yang di cetak harian metro: Usah terpengaruh tarekat jika ilmu agama tak tinggi.

KUALA LUMPUR: “Faham dulu setiap tarekat dan jangan mudah terpengaruh jika ilmu agama kita tidak tinggi,” kata Pensyarah Kulliyah Ilmu Wahyu dan Sains Kemanusiaan, Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM), Profesor Madya Dr Abdul Salam Muhammad Shukri.

Beliau mengulas muka depan Harian Metro semalam berhubung ajaran sesat, Tarekat Naqsyabandiah Al Kholidiyah yang dipercayai cuba dihidupkan kembali terutama di Kampung Menderang di Sungkai, Perak, membabitkan kira-kira 100 pengikut terdiri di kalangan penduduk kampung berkenaan. Dr Abdul Salam berkata, tarekat terbabit sudah lama wujud, bagaimanapun apabila ia sampai ke negara ini berlaku penyelewengan, sekali gus menyebabkan ia diharamkan kerana ia menyeleweng dan bertentangan ajaran Islam.

“Justeru setiap kita yang mahu mendalami agama terutama bagi mereka yang berminat dengan tarekat perlu berhati-hati bagi mengelak terpesong akidah.

“Jika ilmu agama kurang, bertanya dan jangan mudah terikut-ikut atau terpengaruh,” katanya.

Beliau berkata, tarekat ialah jalan untuk kita mendekatkan diri dengan Allah, tetapi ia mesti mengikut syariah.

“Kalau ia sudah terpesong, kita perlu jauhi,” katanya.

Mengulas mengenai ajaran itu turut disebarkan menerusi laman sosial facebook di Internet, Dr Abdul Salam berkata, pihak berkuasa perlu memantaunya bagi mengelak ia terus menular.

Harian Metro semalam melaporkan seseorang itu tidak perlu berbelanja besar atau bersusah payah ke Makkah, sebaliknya hanya menjalani upacara ghaib dikenali sebagai ‘khatam batu’, pengikut sebuah ajaran sesat menganggap mereka sudah menunaikan Rukun Islam kelima serta menggunakan gelaran haji atau hajah. Ajaran sesat Tarekat Naqsyabandiah Al Kholidiyah itu didalangi seorang lelaki bergelar Syeikh yang mempunyai pengikut sekitar Sungkai, Perak dan beberapa daerah berhampiran. Ajaran yang diharamkan Jawatankuasa Fatwa Negeri Perak itu turut memperkenalkan beberapa amalan lain yang bertentangan hukum syarak.

Sabtu, 12 Mac 2011

www.hmetro.com.my/articles/Usahterpengaruhtarekatjikailmuagamataktinggi/Article

Pintu-pintu Bisikan Syaitan

Ketahuilah bahawa hati adalah ibarat sebuah benteng. Syaitan sebagai musuh kita selalu ingin memasuki benteng tersebut. Syaitan sentiasa ingin memiliki dan menguasai benteng itu. Tidak mungkin benteng tersebut biasa terjaga  selain adanya penjagaan yang ketat pada pintu-pintunya.

Pintu-pintu tersebut tidak mampu terjaga kecuali jika seseorang mengetahui pintu-pintu tadi. Syaitan tidak mampu terusir dari pintu tersebut kecuali jika seseorang mengetahui cara syaitan memasukinya.

Cara syaitan untuk masuk dan melalui pintu-pintu tadi adalah sifat seorang hamba dan jumlahnya amatlah banyak. Pada saat ini kita selongkar akan pintu-pintu tersebut yang merupakan pintu terbesar yang syaitan biasa memasukinya. Semoga Allah memberikan kita pemahaman dalam permasalahan ini.

Pintu ke-1:

Ini adalah pintu terbesar yang akan dimasuki syaitan iaitu hasad (dengki) dan tamak.

Jika seseorang begitu tamak pada sesuatu, ketamakan tersebut akan membutakan, membuat tuli dan menggelapkan cahaya kebenaran, sehingga orang seperti ini tidak lagi mengenal jalan masuknya syaitan dalam diri yang menguasainya.

Begitu pula jika seseorang memiliki sifat hasad, syaitan akan menghias-hiasi sesuatu seolah-olah menjadi baik sehingga disukai oleh syahwat padahal hal tersebut adalah sesuatu yang mungkar.

Pintu ke-2:

Ini juga adalah pintu terbesar iaitu marah.

Ketahuilah, marah dapat merosak akan akal. Jika akal lemah, pada saat ini tentera syaitan akan melakukan serangan dan mereka akan mentertawakan manusia. Jika keadaan kita seperti ini, minta perlindunganlah pada Allah.

Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: Jika seseorang marah, lalu dia mengatakan: “ A’udzu billah (aku berlindung pada Allah), maka akan redamlah marahnya.”

Pintu ke-3:

Iaitu sangat suka menghias-hiasi tempat tinggal, pakaian dan segala perabot yang ada.

Orang seperti ini sungguh akan sangat merugi kerana umurnya hanya dihabiskan untuk tujuan ini.

Pintu ke-4:

Iaitu kenyang kerana telah melahap banyak akan makanan.

Keadaan seperti ini akan menguatkan syahwat dan melemahkan untuk melakukan ketaatan pada Allah.

Kerugian lainnya akan dia dapatkan di akhirat sebagaimana dalam hadith: “Sesungguhnya orang yang lebih sering kenyang di dunia, dialah yang akan sering lapar di hari kiamat nanti.”

Pintu ke-5:

Iaitu tamak pada orang lain.

Jika seseorang memiliki sifat seperti ini, maka dia akan berlebih-lebihan memuji orang tersebut padahal orang itu tidak memiliki sifat seperti yang ada pada pujiannya. Akhirnya, dia akan mencari muka di hadapannya, tidak mahu memerintahkan orang yang disanjung tadi pada kebajikan dan tidak mahu melarangnya dari kemungkaran.

Pintu ke-6:

Iaitu sifat selalu tergesa-gesa dan tidak mahu bersabar untuk perlahan-lahan.

Pintu ke-7:

Iaitu cinta harta.

Sifat seperti ini akan membuat berusaha mencari harta bagaimana pun caranya. Sifat ini akan membuat seseorang menjadi bakhil (kikir), takut miskin dan tidak mahu melakukan kewajipan yang berkaitan dengan harta.

Pintu ke-8:

Iaitu mengajak orang awam supaya ta’ashub (fanatik) pada madzhab atau golongan tertentu, tidak mahu beramal selain dari yang diajarkan dalam madzhab atau golongannya.

Pintu ke-9:

Iaitu mengajak orang awam untuk memikirkan hakikat dzat dan sifat Allah yang sulit dicapai oleh akal mereka sehingga membuat mereka menjadi ragu-ragu dalam masalah paling penting dalam agama ini iaitu masalah aqidah.

Pintu ke-10:

Iaitu selalu berburuk sangka terhadap muslim lainnya.

Jika seseorang selalu berburuk sangka (suu’zhon) pada muslim lainnya, pasti dia akan selalu merendahkannya dan selalu merasa lebih baik darinya.

Seharusnya seorang mukmin selalu mencari uzur dari saudaranya. Berbeza dengan orang munafik yang selalu mencari-cari ‘aib orang lain.

Semoga kita dapat mengetahui pintu-pintu ini dan semoga kita diberi taufik oleh Allah untuk menjauhinya dari bisikan syaitan.

Pandangan Hati Semata-semata

Di antara tugas terpenting ilmu tasawuf itu ialah untuk menghidupkan hati. Bila hati hidup, ia dapat memancarkan cahaya rohaniahnya kepada akal dan kepada seluruh anggota. Sehingga manusia mampu untuk menyuluh tindak-tanduk lahir dan batin mereka. Kemudian setiap kerja, setiap amalan, setiap tindakan yang dibuat itu akan dihubungkan dengan Allah. Dia sentiasa ada berhubung dengan Allah.

Setiap manusia sesudah mempunyai hati sebegini, dalam dia bertindak, beramal, berbuat dan bekerja, dia dapat kekalkan terus rasa kehambaan pada Allah. Tidak pernah terputus. Rasa kehambaan itu tetap subur dan menebal di alam rasanya (zauq). Di waktu itu bila dia berperanan di bumi, hatinya dapat berhubung dengan Allah. Waktu dia mentadbir bumi, kakinya saja di bumi tetapi hatinya di Akhirat. Hatinya penuh rindu atau tenggelam dalam cinta Allah. Atau hati terbakar, gementar kerana takutkan azab Allah. Dia rasa dirinya hamba kepada Allah. Dia juga rasa dirinya khalifah-Nya. Di waktu itu barulah manusia dapat berperanan seperti yang Allah kehendaki.

Untuk dapat hati begini, maka setiap amal, setiap kerja dan setiap tindakan kita itu mestilah ada roh. Yakni hati sentiasa ada berhubung dengan Allah.

Prof. Dr. Yusof Al-Qaradhawi telah menjelaskan tentang perihal ini di dalam perbahasannya berkenaan “Keutamaan Amalan Hati Ke Atas Amalan Badan”. Bersamalah kita membaca dan mengambil manfaat darinya, semoga ada khairnya demi kecemerlangan duniawi dan ukhrawi, mudah-mudahan.

Di antara amalan yang sangat dianjurkan menurut pertimbangan agama ialah amalan batiniah yang dilakukan oleh hati manusia. Ia lebih diutamakan daripada amalan lahiriah yang dilakukan oleh anggota badan, dengan beberapa alasan:

Pertama: Kerana sesungguhnya amalan yang lahiriah itu tidak akan diterima oleh Allah SWT selama tidak disertai dengan amalan batin yang merupakan dasar bagi diterimanya amalan lahiriah itu, iaitu niat; sebagaimana disabdakan oleh Nabi s.a.w. :

“Sesungguhnya amal perbuatan itu harus disertai dengan niat.”

Erti niat ini ialah niat yang terlepas dari cinta diri dan dunia. Niat yang murni untuk Allah SWT. Dia tidak akan menerima amalan seseorang kecuali amalan itu semata-mata untuk-Nya: sebagaimana firman Allah Taala:

“Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan berbuat ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama dengan lurus…” (al-Bayyinah: 5)

Dalam sebuah hadis qudsi diriwayatkan, Allah SWT berfirman,

“Aku adalah sekutu yang paling tidak memerlukan persekutuan. Barangsiapa melakukan suatu amalan kemudian dia mempersekutukan diri-Ku dengan yang lain, maka Aku akan meninggalkannya dan meninggalkan sekutunya.”

Dalam riwayat yang lain disebutkan:

“Maka dia akan menjadi milik sekutunya dan Aku berlepas diri darinya.”

Kedua: Kerana hati merupakan hakikat manusia, sekaligus menjadi cermin kebaikan dan kerusakannya. Dalam Shahih Bukhari dan Muslim disebutkan bahwasanya Nabi SAW bersabda:

“Ketahuilah sesungguhnya di dalam tubuh manusia ada segumpal darah, apabila dia baik maka baiklah seluruh tubuhnya, dan apabila dia rusak, maka rusaklah seluruh tubuhnya. Ketahuilah bahwa segumpal darah itu ialah hati.”

Nabi SAW menjelaskan bahwasanya hati merupakan titik pusat pandangan Allah, dan perbuatan yang dilakukan oleh hatilah yang dinilai oleh-Nya. Kerananya, Allah hanya melihat hati seseorang, bila bersih niatnya, maka Allah akan menerima amalnya: dan bila kotor hatinya (niatnya tidak benar), maka secara automatik amalnya akan ditolak Allah.

Sabda Rasulullah S.A.W yang bermaksud:

”Sesungguhnya Allah tidak memandang kepada jasad dan rupa bentuk kamu, tidak kepada keturunan dan harta kekayaan kamu, sebaliknya Allah memandang hati kamu. Sesiapa yang memiliki hati suci bersih, nescaya Allah amat mencintai orang itu. Ketahuilah! Wahai anak Adam orang paling dicintai Allah ialah orang yang paling bertakwa di kalangan kamu. (Hadis riwayat Muslim dan Tabrani)

Jangan menyangka orang lain buruk

Siapa tahu kita lebih buruk dari dia

Jangan menyangka orang lain rosak

Siapa tahu kita lebih rosak dari dia

Jika ada manusia yang nampak hitam

Kita jangan terus melabelkan dia hitam

Sebab di alam fana segala berubah

Dalam satu detik manusia boleh berubah

Yang tadinya hitam akan jadi putih

Yang tadinya putih akan menjadi hitam

Bimbinglah yang hitam untuk jadi putih

Jagalah yang putih biar sentiasa tetap putih

Sesetengah yang jahil berkata tidak semestinya mereka yang tidak tutup aurat ni jahat. Walaupun ada yang berpakaian seksi dan mendedahkan aurat, tapi hati mereka baik dan suci. Ada yang solat tak pernah tinggal. Kalau tengok yang baik ramai je yang buat jahat. Berzina, khalwat dan macam-macam lagi.

" إن الله لا ينظر إلى صوركم ولكن في قلوبكم "

Dia kata Allah tak pandang luaran, tapi Allah pandang pada hati.. Nauzubillah..

Tetapi mereka tidak melihat kepada hadis lain iaitu:

حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ

Secara ringkas bermaksud sabda nabi s.a.w : sesungguhnya Allah tidak melihat akan luaran mereka (kekayaan mereka, pakaian mereka atau lain2) dan harta-harta mereka  akan tetapi Allah melihat kepada hati mereka dan amal-amal mereka.

"Bila nafsu dah menguasai akal, sampai sanggup berhujjah dengan hadis untuk menyokong nafsu". Jadi, adakah Allah boleh menganggap hati hambaNya itu suci dan baik kalau hambaNya itu melanggar perintahNya serta perkara2 syariat?..  “Jadi, adakah Allah boleh menganggap hati hambaNya itu suci dan baik kalau hambaNya itu melanggar perintahNya?.. Fikirkanlah…

 “Ingatlah sesungguhnya di dalam jasad manusia itu ada seketul darah, jika ia baik, maka baiklah jasad. Jika ia rosak, maka rosaklah seluruh jasad. Itulah dinamakan hati.” (Riwayat Bukhari)

Tak perlu lagi kita nak pertikaikan dengan berhujah menggunakan logik akal fikiran dan menurut kehendak nafsu. Setiap sesuatu itu perlu ditentukan menurut neraca Allah dan Rasul, bukan neraca pemikiran kita semata-mata.

Hati adalah seketul darah yang berperanan mengawal pergerakan jasad manusia. Jika hati seseorang itu bersih iaitu bersih daripada kekotoran dosa maka jasadnya juga turut melakukan kebaikan, sebaliknya jika hati itu penuh dengan kekotoran dosa, maka ia akan mendorong seseorang itu melakukan perkara yang ditegah agama.

Keadaan hati, sama ada bersih atau kotor mempunyai pertalian rapat dengan keimanan dan ketaqwaan individu. Hati memainkan peranan penting dalam mencerminkan dan juga menentukan kemuliaan atau kehinaan peribadi seorang. Hati juga dianggap ejen penentu kepada hidup dan matinya jasad manusia. Tidak berfungsi anggota badan secara keseluruhan kerana terlucut roh yang bertapak dalam hati. Hatilah tempat bertapak iman, taqwa, sifat mahmudah, niat dan pada masa lain, di sini juga terletak kekufuran, nifaq dan sifat mazmumah.

Rasulullah SAW sentiasa berdoa kepada Allah iaitu: “Ya Allah! Ya Tuhanku! Yang membolak-balikkan hati! Tetapkanlah hatiku di atas landasan agama-Mu.”

Hati bersih diterangi cahaya Ilahi dan tidak terselit sedikit pun keraguan dan syirik. Seterusnya, hati bersih yakin segala yang wujud di alam semesta dicipta Allah, sekali gus bertindak sebagai pentadbir mutlak ke atas alam. Hati bersih juga terhindar daripada dendam, dengki, fitnah dan sifat tercela lain.

Dengan kata lain, hati bersih dipenuhi iman, hidayah petunjuk dan takwa. Di dalamnya, sarat dengan gelora kerinduan, kecintaan, ketaatan dan tunduk yang kudus kepada Allah. Justeru, hati menjadi tempat bertapak nilai kebaikan seperti khusyuk, tawaduk, sabar, tawakal, syukur, istiqamah, pemaaf dan sifat mahmudah lain…